情人節：教會傳統與人間習俗

按現時羅馬禮，二月十四日是聖濟利祿（St. Cyril）和聖默多狄（St. Methodius）的必行紀念。不過，坊間亦熱烈地慶祝「St. Valentine's Day」，中譯為「情人節」。

在特殊形式的禮儀中，聖華倫天諾紀念日，附有一整套彌撒經文。由此可見，這位殉道者在古時羅馬教會內，的確享有十分崇高的地位。

Praesta, quaesumus, omnipotens Deus: ut qui beati Valentini Martyris tui natalitia colimus, a cunctis malis imminentibus, eius intercessione, liberemur. Per Dominum nostrum.

拙譯：

全能的天主，我們求你：既讓我們紀念你的榮福殉道者、華倫天諾在天上的誕生，亦能賴他的轉禱，使我們從一切逼切的兇惡中，獲得釋放。因我們的主耶穌基督，你的聖子......

梵二後的禮儀改革，將這一紀念，從通用年曆（Universal Calendar）中取消。但現時羅馬禮的慣常形式，可未有將這位聖人完全遺忘。

按照2004年新出版的《羅馬殉道錄》（Martyrologium Romanum），二月十四日共紀念了11組聖人。聖濟利祿和聖默多狄固然是排在第一組，但聖華倫天諾則排行在第二組內：

2. Romae via Flaminia iuxta pontem Milvium, sancti Valentini, martyris.

拙譯：

二、在羅馬的費納明尼大道、米爾維沃池畔－－殉道者、聖華倫天諾。

在這送花、送咭、送朱古力的節日中，也許我們亦可以懷緬一下昔日殉道者的壯烈情懷。

以前神學家們喜歡說，婚姻的其中一個「次要」目的，是為「消綏私慾」（remedium concupiscentiae）。這種說法，或多或少包括性慾被「處理」的幅度。然而想深一層，其實夫婦之間，若要如聖保祿宗徒所言般（弗五25），活出基督與教會之間的愛情，則婚姻生活的磨鍊，其實亦是一種近乎殉道精神的修為。這為我們的得救，亦大有好處。

一日克己復禮，天下歸仁焉！