此文章原刊載於2009年3月29日，第3397號之《公教報》
貴報於過往數期，曾連續刊載一位作者前往默主哥耶「朝聖」的經歷，並作出以下聲稱：「聖母在默主哥耶所要求我們教友的是祈禱、補贖、悔改、守齋…」。他又引述已故教宗若望保祿二世的「言論」，來論證教會牧者的容許、甚至鼓勵態度。最後他又以各種「善果」為證，去嘗試說服讀者們，放下對默主哥耶的「憂慮」，並鼓勵大家前往該處「朝聖」。
過往二十多年，默主歌耶所屬的Mostar-Duvno教區歷任主教，及其所隸屬的地方主教團，曾就該地所持續不斷地聲稱的「聖母顯現」，發表過論斷。最明顯的莫過於1991年、即默主哥耶現象發生的十年後的聲明：「按所做過的調查，並不能證實該些事件涉及超性顯現或啟示」（註一）。就教會紀律而言，凡一切主張「默主歌耶聖母顯現」為真實而進行的公開及私人朝聖行為，皆屬禁止之列（註二）。
但主教們亦本著慈父心腸，准許神父們，伴隨因不同動機前往該處的教友，以顧及他們的實際牧靈需要。然而該地的現任教區主教Ratko Peric亦曾指示：受委託於這默主哥耶堂區服務的司鐸，及前來探訪的人士，乃不獲准許，在聖事或虔敬事工的舉行期間、或透過公教媒體，就該些所謂「顯現」和「訊息」，表達與教會正式立場相反的意見。
而按照這位主教的引證，信理部部長拉辛格樞機（即現時的本篤十六世），於1998年曾以書面方式，將坊間流傳若望保祿二世和他本人支持或要求保護默主哥耶的言論，斥為「信口雌黃」（frei erfunden）。（註三）而在2006年向本篤十六世述職時，這位主教亦提及過教宗自己的看法，且刊載在教區報章內：「教宗說：當我們在信理部的時候，常會這樣問──為何有任何信友，會接受這些每天發生的聖母顯現為真實。它們現時仍每天出現嗎？」（註四）
作者在文中提到的那位「曾因默主哥耶聖母顯現而坐監十八個月」，及「教宗向他特別囑託要保護默主哥耶」的旭素神父（Fr. Jozo Zovko），事實上已於2004年，被當地教區遞奪了履行牧民服務的所有職權。（註五）
本人並不質疑前往默主歌耶的不少兄弟姊妹，信仰生活有所加深的事實，然而將這些善果歸因為「聖母顯現」則顯然欠妥。心靈的皈依和轉化，固然是由於天主的奇妙恩寵，但「朝聖」者自己的內心準備、信徒之間的朋輩支持、修和及聖體聖事本身的恩寵，以及大型信仰聚會的特殊效果等，不也能促進天主恩寵的分施和流溢嗎？「普世青年節」對很多教友造成的「善果」，相信亦可部分地解釋這種現象。反而我們應致力讓上述條件，在我們自己的堂區和信仰生活中實現。
註釋
註一：〈Zadar Declaration〉，前南斯拉夫主教團，1991年4月10日：「On the basis of studies made so far, it is impossible to affirm that these matters concern supernatural apparitions or revelations」。
註二：教廷信理部，1998年5月26日：「… As regards pilgrimages to Medjugorje, which are conducted privately, the Congregation points out that they are permitted on condition that they are not regarded as an authentication of events still taking place and which still call for an examination by the Church…」。而按照Ratko Peric的闡釋，則為：「… The Catholic faithful are not only free from any obligation to believe in the authenticity of the “apparitions” but they must know that Church pilgrimages are not allowed, whether official or private, individual or group, or from other parishes, if they presuppose the authenticity of the “apparitions” or if by undertaking them attempt to certify these “apparitions” …」（2006年6月15日，於默主哥耶堂區的講道）。
註三：「The only thing I can say regarding statements on Medjugorje ascribed to the Holy Father and myself is that they are complete invention” - frei erfunden」──可參閱Mostar-Duvno教區的正式網頁http://www.cbismo.com。內裡在「Međugorski slučaj」一項連結中，可讀到教會立場的英譯文。
註四：Msgr Ratko Peric覲見教宗的對話，發生於2006年2月24日，並刊於教區報章《磐石上的教會》內：「The Holy Father told me: we at the Congregation always asked ourselves how can any believer accept as authentic, apparitions that occur every day and for so many years? Are they still occurring every day?」
註五：請參閱教區的新聞稿（http://www.cbismo.com/index.php?mod=vijest&vijest=88）：「Fr. Jozo Zovko … since 2004 has been relieved of all priestly faculties in the territory of the dioceses of Herzegovina (Vrhbosna, 3/2004, pp.293-298)」。
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