耶穌被抄牌？

在網上Facebook的交談中，禮儀討論演變為神學討論。

有姊妹將人們根據禮儀原則，向神父建議或提問的行為，稱為神父「被人抄牌」（！）。

先別論這動詞是否正確或貼切，討論這樣繼續：

如果耶穌係（在）聖體櫃顯現，又行落地，唔知會唔會都俾人抄牌呀！

這就涉及信理神學的範疇了。

小弟的回應是這樣的。

有趣。

這個「如果」的確可圈可點呢。

若主耶穌真的在聖堂中顯現，而我又有幸看得見的話，則按理而言，我患上思覺失調的機會，要比看到奇跡的機會為高。

肉眼所看得見「耶穌顯現」給我的肯定性，遠遠不及在聖體櫃中、主耶穌在餅酒形下真實臨在所給我的肯定性。前者是可有可無的私人啟示，而後者則是教會訓導的信理。

作為天主教徒，將「基督」和祂的「教會」對立起來討論，是有危險的。

教友對禮儀的看法和意見，或多或少地表現著某種對「教會是甚麼」、「信仰是甚麼」的觀念和認識。

上述意見，反映出不少教友，其實認為現時教會的表現和做法，與主耶穌自己的意願之間，相差甚遠，以致得出「耶穌被抄牌」這一設想來。