tag:blogger.com,1999:blog-9201031185840101415.post5146706052111570142..comments2010-07-13T11:05:51.406+08:00Comments on Spiritus et Vita: 「隱」的理由Edwardhttp://www.blogger.com/profile/03287147971718168049noreply@blogger.comBlogger2125tag:blogger.com,1999:blog-9201031185840101415.post-39480801448159741672008-11-09T08:12:00.000+08:002008-11-09T08:12:00.000+08:00讀到Calvin兄的回應,心中泛起幾則思緒。第一,現時基督信仰在社會中的地位和認受性,已漸見式微。教...讀到Calvin兄的回應,心中泛起幾則思緒。<BR/><BR/>第一,現時基督信仰在社會中的地位和認受性,已漸見式微。教友的捐獻減少,則教會的經濟能力亦將減少。這種情況往往鼓吹一種「禮儀是繁文縟節」的思潮,而令教會牧者傾向於減省禮儀方面的開支。<BR/><BR/>第二,人們亦傾向於將「美」與「奢華」等同。<BR/><BR/>第三,在現今社會中,我們亦缺乏足夠的藝術家,透過具體的藝術作品,體現信仰的意念。Edwardhttps://www.blogger.com/profile/03287147971718168049noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-9201031185840101415.post-65816829548241556602008-11-08T02:31:00.000+08:002008-11-08T02:31:00.000+08:00Edward兄,剛看過羅神父的blog,百感交雜,即使自身的感受與你的文章看似無任何關系,但實在希望...Edward兄,<BR/><BR/>剛看過羅神父的blog,百感交雜,即使自身的感受與你的文章看似無任何關系,但實在希望能與閣下分享.<BR/><BR/>在他的blog上,放了一張,傳統Roman Fiddle Back的相片。看著這件Fiddle back,不得不感嘆,教會傳統的美麗,今時今日,跑到哪裡去了?<BR/><BR/>祭衣、禮儀用具,往往反應天主的光榮,我自己用的彌撒經書上,作者經常引用「我相信世上有限的美麗,反應出天主無限的美麗」。<BR/><BR/>有些時候,真的覺得非常可惜。我相信,香港大部份人,什或全部人,都知道什麼是「美麗」,在什麼「地方」可以反應出天主的神聖。因此大部份人都會選擇在主教座堂進行婚禮,而非其他聖堂。<BR/><BR/>可惜,當今的設計者,卻忽略了這種,既美且神聖的構思。單單以最新建的聖安德肋堂和聖多默宗徒堂為例,似乎尚欠些許。<BR/><BR/>回想祭衣,想信今天大部份神父、聖堂所採用的祭衣形狀,都是比Roman Fiddle Back更傳統的Gothic。但是從前的Gothic與今天的Gothic....分別實在太大了!<BR/><BR/>難以想象,把今天的祭衣給聖庇護第十、聖庇護第五等教宗看,他們會有什麼反應,但願是正面的吧!哈哈!<BR/><BR/>教會所用的用具、祭衣,往往有一種內在含意,此等含義既含蓄,又豐富!從前的gothic或roman fiddle back背後都有個十字,都是希望反應出司鐸背上十字架的意義。今天的........<BR/><BR/>一串葡萄、一個酒杯.....神父是「一舊木」?<BR/><BR/>哈哈!Calvinhttps://www.blogger.com/profile/07042631613471633375noreply@blogger.com